blackjack的blog(本人文字非經授權不得轉載)

美國 Architecture & Design分享一張台灣照 片， 並標記Amazing Architectural Design in Taiwan ，但照片是一大堆土葬墳墓，尤其台灣現在極少土葬及濫葬氾濫，不曉得這個雜誌究竟瞭不瞭解台灣文化，這樣分享墳墓照片妥當嗎？明明不是給活人住的地方卻當成台灣特色，難道Architecture & Design有這樣分享其他地方的墳墓照片並且說成” Amazing Architectural Design in Taiwan”？ 這跟殖民時代外國人到台灣「獵奇」，然後以為是台灣文化的「精隨」， 這難道不是歧視？ 圖片說明：Architecture & Design把台灣墳墓照片當成” Amazing Architectural Design in Taiwan”。 或許有人認為墳墓「也是」一種建築，那就該質疑 這個雜誌為何介紹台灣時偏偏挑了墳墓的照片 ，或者這個編輯究竟對台灣文化有無任何基礎的瞭解與認識？就像這個FB網頁自稱： “All forms of multimedia on this page have been provided for educational purposes only in an effort to advance the understanding of environmental issues, human rights, economic and political democracy, and social justice, etc.” Architecture & Design聲稱台灣墳墓照片Amazing Architectural Design，那你們網頁所謂的 教育目的(educational purposes)及環境問題(environmental issues)、人權(human rights)、經濟(economic)、政治民主(political democracy)、社會正義(social justice)的促進與理解，有做到嗎？ 就像蔡英文家族極其廣大的家族墓園、 郭台銘濫葬在山坡地保育區農牧用地的愛物園墓園 ，有討論這些符合環境問題與社會正義嗎？ Architecture & Design的白人獵奇視角當然不

  蔣經國過去在蘇聯時期加入過共產黨，最近又被提起，主要原因是因為謝長廷的「抓耙仔」風波，支持謝長廷的人認為以此可以「圍魏救趙」，可以令「深藍」閉嘴，他們大概想： 你們再罵謝長廷，你們的神也要一起陪葬了，還不停手！ 也有網友表示，謝長廷已經GAME OVER了，何必再談他？我也不是要談「他」而已，而是要談那些依附他的人，為他辯護者的可笑，特別是那些假道學的學者！以學術為政治服務的嘴臉，有必要揭開給大家看看。 首先來看「加入過共產黨」這件事，必須先說明的是「加入共產黨」在台灣不是一種光榮的事，說某人是共產黨還被法院視為誹謗。 幾年前有陣翻案風，主要就針對李登輝，很多人作證李登輝加入過共產黨，我還記得當時很多人替李登輝辯護的理由無非就是，當時年輕人偏左，哪個年輕人不曾是「左派」云云，如果這個標準也適用在蔣經國，他過去應該跟李登輝有同樣的心態，但又如果蔣經國算「抓耙仔」，李登輝為何不算？李登輝當時還想搞學運與參加謝雪紅部隊呢！ 謝長廷過去加入過國民黨，據他說是因為他當時相信國民黨那套，可沒說他被迫，即使後來入民進黨也主張一中憲法，他入黨的時候台灣已經發生過二二八了，那時國民黨可沒好名聲。 因此， 那時加入共產黨被熱愛李登輝的粉絲美化為「政治浪漫主義的失足」，但其他人加入國民黨就不可能是 ，這是第一個不同。 第二個問題，「入黨」與當線民可以相提並論嗎？ 我認為國民黨再怎麼變態，「入黨」與當線民做的事當然不可能是相同的， 難道陳水扁、游錫方方土、呂秀蓮加入過國民黨就代表他們是線民？ 第三個問題，要人當線民的黨更可惡？ 這我同意，但我認為這兩者是「共犯關係」，而不是「工具關係」，很多刑法學者的說法我還記得。有些學者最喜歡拿全世界其他國家的「轉型正義」來招搖撞騙， 要替線民脫罪的人請舉例，「轉型正義」為什麼只追究國家不追究其他型式的共犯？ 再來談「反共神話」。 我在自由時報看到兩個支持廢死刑的論調非常荒謬，理由是講了一些沒錯，但他她們不約而同的表示台灣不廢死刑是向中國看齊，要用許多台灣人反中國的心態來說服大家支持廢死刑。 我覺得這兩位非常反智，這在法律上叫不當連結，他她們大概以為用「凡是敵人贊成的我們就要反對」的思維就可以讓台灣人改變，給大家看看一位台大教授劉靜怡的這種言論  「澄社評論 / 人權只是說說而已？」 ： 然而，連日來民進黨政客甚至黨主席對於死刑 議題的發言，顯然忘了

黃年在 大屋頂中國總論⑦兩岸前景悲觀或樂觀？ 談到習近平「心靈契合的統一」，說若此為真，兩岸可樂觀，沈富雄也在談蔣經國時說 台灣有七成不要統一，共產黨若腦筋清楚，就要試圖說服他們一起心靈契合，雙方才會談判 ，「但民進黨也沒辦法回應這問題。」，看了真令人搖頭。 根據內華達大學拉斯維加斯分校政治系助理教授王宏恩2022/01/29 台灣人的國族認同，20年來有因為中國變有錢就更想統一嗎？ 的文章，其提到在2002年，由杜克大學贊助、政大選舉研究中心執行的電話調查「台灣國家安全調查」的問卷中，有這麼一題：「如果台灣和大陸在政治、經濟、社會各方面的條件差別很小時，請問您贊不贊成台灣和大陸統一？」同樣的這一題，在2020年的同一個調查中也再問了一次。 在2002年，台灣民眾回答這題時，56%贊成，31%反對。 在2020年，台灣民眾回答這題時，26%贊成，64%反對。 以我的解讀來說，這就是說 台灣人認為，即使長得像及個性與價值觀都如同「雙胞胎」，連經濟能力都差不多了，台灣人拒統遠超過半數。 「中國新歌聲－上海台北音樂節」24日在台大舉行，台大生與獨派等抗議民眾不滿活動舉行，在活動被迫結束後攻佔舞台。（中國時報系資料照片） 經過96年飛彈危機、兩次民進黨總統執政，台灣人民反對統一的趨勢是向上成為兩倍，沈富雄說「共產黨若腦筋清楚，就要試圖說服他們一起心靈契合」，連「政治、經濟、社會各方面的條件差別很小」都不願統一，甚麼樣叫做「心靈契合的統一」？ 若以所謂伴侶關係來看，心靈契合也有人說是「靈魂伴侶」，根據 ETtoday健康雲 是否遇見對的人？　遇到「靈魂伴侶」時的9大徵兆！ ，分別為 不需言語就能了解彼此、當你遇到「對的人」，直覺就會告訴你、你們之間的化學反應明顯、習慣彼此的存在、能給你最真實的意見、並非每件事上意見都相同，但有共同目標、你們相處時，彼此內心都很平靜、可以一起面對困難、對的時間很重要 等。 看了「靈魂伴侶」心靈契合的條件，不要說兩岸了，連中國大陸內部各省，乃至台灣各縣市或鄉鎮，有誰「靈魂伴侶」心靈契合呢？ 以台灣為例，連新竹縣市合併升級及統籌分配款爭議都沒有全台灣一體「靈魂伴侶」心靈契合了，兩岸要「心靈契合」，絕無可能。 兩岸能「不需言語就能了解彼此」？兩岸能「化學反應明顯、習慣彼此的存在、能給你最真實的意見、並非每件事上意見都相同」？

海外有一股翻案風，西方學者開始認為他們過去對蔣介石太過「嚴苛」，大部份這類轉手報導我都略知一二，昨天靜宜大學法律學系教授黃瑞明投稿中國時報「觀念平台－國民黨別忘了 是誰領導抗戰」就提到： 在國際上，中共的說法曾經被廣泛相信過。國民黨的版本在當時乏人問津，因為蔣介石獨裁無能的形象深植人心。如今時移勢轉，通說的看法改變了。不過，與其說是國民黨的見解登上大雅之堂，還不如說要歸功於兩本英文書：張戎的「毛澤東傳」與陶涵的「蔣介石與現代中國的奮鬥」。前者指出毛在抗戰時期只知壯大自己與扯國民黨後腿，終至戰後坐大。這本書在西方的影響深遠，就以德國來說，輿論主流現在都接受她的看法，認定毛是希特勒之流的世紀屠夫。至於後者則更正面地肯定蔣在抗戰與二戰中的貢獻，英國《經濟學人》雜誌認為這本書讓人反思「歷史對蔣介石的評價是不是太苛刻了些？」 我說很多中國大陸網友被共產黨洗腦是千真萬確的，他們老相信什麼「國共合作」，又以為這套可以引起台灣人的「好感」，我去過台北士林官邸與慈湖，大陸網友對蔣介石毛澤東的合體玩偶特別感興趣，…，蔣介石在台灣已經是殺人魔王的代名詞了，正常人避之都唯恐不及，跟它沾上邊還能有好下場嗎？ 網友k*兄回應不認同我對蔣介石的看法，媒體寵兒蔣友柏在旺報的報導中說「 歷史事件可以客觀去看待，但如果帶著政治立場，別人永遠握有把柄會講話。」，我們就客觀來看待蔣介石。 首先，台灣有一股強大的勢力不願談蔣介石，這批人也不是「綠的」，我與 網友 j*兄討論過蔣介石，原本他主張二二八要算帳「要賠，去找老蔣去！」，我追問後他詞窮只好說「對活人比較有興趣」，黃瑞明教授說： 馬總統說，「抗日戰爭是中華民國政府領導下獲得勝利，當時國民黨執政，這是歷史事實，也是唯一歷史真相。」很遺憾地，這話只說對了一半。當年領導中華民國政府的是路人甲嗎？為什麼連提都不提呢？ 馬總統「現在」對活人比較有興趣，略過蔣介石又怎麼樣呢？錯了嗎？ 台灣從民主選舉以來，沒有任何一個候選人膽敢替蔣介石辯護，我所看過任何一個正常的法律系教授，沒有任何一個人能替蔣介石過去獨裁統治找到任何正當性，活著的台灣人是不敢給死去的蔣介石任何正面看法的，馬英九其實正是按照 網友 j*兄的說法做事（see  二二八黨產來台黃金對蔣介石家族追究的理論基礎：分析 網友 j*兄 有得 ），蔣介石已經死了，國民黨還要活下去。 國民黨如果要成為一個真正正常的

最近常談「國共內戰」，N年前的7月7日，我對打響七七事變第一槍的吉星文在一九五八年八月二十三曰被炸死在金門感到很不值，網友l*兄說 「我有去過金門看吉星文被炸中的那個坑道出口…吉星文為他心中的祖國而戰，光明磊落，求仁得仁，好得很﹗」 2007年以後，我不再寫七七，很多的看法也巨大轉變，唯一不變的是，我認為國共內戰死去的人何辜、悲哀，不認為這樣的犧牲很有價值。 出於誤解或無知或刻意的偏見，許多中國網友一看台灣人談「國共內戰」劈頭第一句話就是「被兩蔣洗腦」，這些無知的網友「不知者不罪」。因為，「國共內戰」一直是國民黨羞於啟齒的事，教科書很少提或根本不提，加上各大小考又不考，一般人根本就不知道，這些中國網友滿口我「被兩蔣洗腦」其實是被共產黨洗腦，他們根深柢固認為跟他們不同意見就是「被洗腦」。 這事我早已說過，可惜提也沒用，不得不佩服共產黨對其子民思想控制之強 。 我對自由時報的看法幾年前有點轉變，第一是因為台灣媒體都只報片面，所以，拼湊事實只能博覽諸媒體，有則新聞「 紀念戰史 馬政府跳過國共戰爭 」說： 〔記 者許紹軒／台北報導〕描述國共戰爭徐蚌會戰的中國電影「集結號」男主角張涵予獲二○○八年金馬獎影帝，也引發外界好奇國軍對一九四五到四九年國共戰爭歷史 詮釋的態度， 但據軍方政戰將領私下表示，目前沒有紀念這五年戰史的政策，仍以台海戰役與抗日戰爭為主。 國防部聚焦台海戰役與抗日戰爭 馬政府大力推動國軍歷史戰役的紀念活動，除了每年都有的 抗日勝利紀念外，這兩年更擴大紀念古寧頭戰役（一九四九年十月）、八二三砲戰（一九五八年八月二十三日至十月五日），今年七月又要擴大紀念大二膽戰役（一 九五○年七月二十六日至二十七日），但幾乎不碰國共戰爭歷史，少數如張靈甫將軍（國民革命軍整編七十四師中將師長，陣亡於國共內戰期間的孟良崮戰役）入祀 忠烈祠，則是因為遺族的意見所致。… （註：國共內戰死去的張靈甫遺孀向國防部補發勳章還要花錢買） 換句話說，如果只談「台海戰役」也就算了，但又談「抗日戰爭」？中間的「國共內戰」去哪了？良心被狗吃了嗎？ 現在，我就來講個真實故事，仔細看看國民黨、民進黨與中華民國政府如何看待國共內戰的這段歷史。 2008年5月20日晚間7點半，有位80歲的許昭榮老先生於高雄台灣無名戰士紀念碑前在汽車引火自焚死亡，那時，馬英九在高雄舉行國宴慶祝就職總統。 許昭榮是台籍老兵，二戰

台灣少子化越演越烈，長年關心此議題的薛承泰從台大教授寫到退休還在寫，這次他新作 兩隻老虎，跑得快！ 卻談到「人口老化會加深未來年輕人的負擔」的設想讓年輕人仇老，但年輕人仍要老人資助及丟包孫子女給祖父母，感覺台灣年輕一代的家庭倫理又突破新境界，展現台灣文化的大變。 事實上，我早在2010/03/29 就寫下 鼓勵生育有病：小孩要政府養，單身老人要誰養？ ，該文指出台灣鼓勵生育政策變態至極，因為台灣人口密度極高、單身在稅負上已經幫忙很多人養小孩了，而政府對老人照顧方面卻是管他去死，我12年前就說無論是教養費用或住宅補貼，結婚生育者可以拿一大堆錢，老人你沒住屋，政府會像幫忙有子女的人對單身者或老人一樣「好心」？ 別做夢了！ 就像陳其邁高雄市城中城，死者多為社經弱勢的「下流老人」，現代台灣的政府治理就是讓社會達爾文主義「淘汰老人」。 薛承泰提到： “去年歐美國家生育率也下降，然而因疫情增加的死亡數影響更大， 這些「多死」的當中超過七成是「老人」 ； 很諷刺的，病毒居然緩和了歐美國家人口老化速度 。” 這也就是說， 白人國家藉由covid-19進行人類清除計畫，台灣則是以福利政策差別待遇來「清除老人」 ，而且附加讓整個社會「仇老」來改變社會思維，像日本老人很多不會需要「接棒」照顧小孩，台灣卻是要奴隸老人到最後，然後再丟包給外籍看護24小時照顧。 我也再次引用我十幾年前的預言： “台語有句話，所謂「草索拖俺公，草索拖俺爸」，以前有個台灣人不孝父親，父親病死後用草繩拖他爸到山上，拖完後他兒子把繩子留下來，說他死後也要用此草繩拖他去…” 今日臺灣老人，明日臺灣年輕人！ 今日臺灣老人怎麼被仇視壓榨到最後，明日年輕人會被更年輕的人「加倍奉還」！ 我國總人口數(年底數)於2019年達最高峰2,360萬人。 因人口快速老化，使死亡數快速擴張，未來人口減少速度將日益增快， 2070年人口數將降為1,449~1,716萬人，約為2020年之6~7成。 資料來源：國家發展委員會「中華民國人口推估（2020至2070年）」 ，2020年8月。 Blackjack 2022/1/29 薛承泰／兩隻老虎，跑得快！ 2022-01-29 04:11 聯合報 / 薛承泰 「兩隻老虎，兩隻老虎，跑得快！跑得快！一隻沒有眼睛（或耳朵），一隻沒有尾巴，真奇怪！真奇怪！

  前幾天看到一篇介紹北韓（朝鮮）的文章時，看到該BLOG的博主馮寄寧先生其他的文章覺得很有意思，他的爺爺叫馮欽哉，原國民黨二級陸軍上將、1948年任華北剿匪副總司令，1949年隨總司令傅作義將軍投共。沒想到在1958年被劃為右派，1959年因“歷史反革命”問題被逮捕，中共中央1978年明確規定摘掉“歷史反革命”的帽子”，但他們兩代人反映了26年了，“反革命”問題還是一直得不到解決（最後只有對台辦給他回信），他除了在網路上寫之外，還曾經對地方電視台捏造事實誹謗他祖父提出告訴並勝訴，現在馮寄寧先生除了寫上訪信給溫家寶外，還計劃到北京長住。 我對馮寄寧先生維護先人名譽的努力很敬佩，對他未來的人身安全很擔憂，在中國上訪（陳情）是一件非常危險的事（see  上訪精神病與刁民 ），在網路以實名發言也有被抓的可能，令我更不解的是，跟蔣介石來台的黃埔將領回大陸可以被奉為上賓，為什麼華北剿匪副總司令投共反而被打為「歷史反革命」而永世不得翻身？ 我知道的更是，那些「起義」的士兵們後來被派去「抗美援朝」，連冬衣都沒發，許多人被活活凍死，低階士兵被當成打仗的砲灰，「投誠」的高階將領進監牢，後代還要承受污名，果然降將一向被殘忍對待。 馮寄寧先生說 「凡是成年人都知道中國共產黨有一套嚴格的政審制度。這個政審制度會使馮欽哉的後代在以後的歲月裏在入黨、參 軍、轉幹、公務員招考、升職等都會受到嚴重影響。何況中國的政策多變，現在老百姓都說胡溫政權是開明盛世，但誰也說不清那一代領導人再搞極左，我家後輩還可能被“清理出階級隊伍，關進牛棚”，這些我是親身經歷過的。」 ，讓人懷疑中國共產黨如果有一天拿下台灣，只要毛澤東再世，台灣人將死無葬身之地矣。 以下就是他的文章全文轉載，已獲得他的授權，僅以此文關注馮寄寧先生的安全與該事件的後續發展。 Written by blackjack 2010/5/28 给温家宝总理的上访信 作者: 冯寄宁 | 2010年05月21日 09:57 溫總理：通過我家兩代人這26年的上訪，我深深體會到老百姓的 上訪艱難。我申訴的問題，事實清楚，是經過中共中央文件清楚規定應解決的問題。而申訴了26年得不到解決！如果此問題在西安市還是得不到解決，我只有加入常住北京的上訪隊伍了。 尊敬的溫家寶總理：您好！ 我給您寫信 是反映兩個問題： 第一；我爺爺叫馮欽哉，原國民黨二級陸軍上將、1948