美國賭球15:「建制派利益共生體」與「兩極端社會良心抗體」之間的終極博弈
右派的「商界資本力量」成功勾結了左派建制派的「財政飢渴官員」，最右端的「宗教神職人員」與最左端的「反資本主義進步戰士」則共同反對賭球。它們如何自圓其說死敵能合作？ google AI答: 這種「支持派（右派資本＋左派官員）」與「反對派（極右宗教＋極左戰士）」在政策上的奇特結盟，在政治學和經濟學中並非特例。這兩個陣營各自有一套高度精確、邏輯自洽的理論，來為自己與「死敵」的共鳴進行辯護 。 [ 1 ] 這種現象可以從兩個經典的政治經濟學理論來完美自圓其說： 一、 反對派的自圓其說：經典的「私梟與浸信會」理論（Bootleggers and Baptists） 極右派的「宗教神職人員」與極左派的「反資本主義戰士」，這兩個死敵之所以能若無其事地在反賭博議題上並肩作戰，引用的是經濟學家布魯斯·耶德爾（Bruce Yandle）著名的 「私梟與浸信會模型」 。 [ 1 , 2 ] 這個模型的典故來自美國早期禁酒令時期： 浸信會（宗教人士） 從「道德高地」出發，強烈反對週日賣酒，認為這敗壞社會風氣 。 私梟（走私非法酒販） 從「經濟利益」出發，也強烈反對週日開放合法賣酒，因為合法化會摧毀他們的地下暴利 。 [ 1 ] 這兩派人在大街上是死敵，但在「禁酒」的結果上完全一致。 [ 1 ] 兩派死敵如何自圓其說？ 極左與極右對此的解釋非常坦然： 「我們不需要認同對方的終極信仰，我們只需要認同對方看到的『眼前的地獄』。」 [ 1 ] 極右宗教派自圓其說： 「極左派雖然不信上帝，但他們看見了賭博如何撕裂家庭、引發家暴與道德墮落。在保護家庭免受魔鬼（博弈）摧毀這件事上，他們是上帝無意中使用的世俗工具。」 [ 1 , 2 ] 極左進步派自圓其說： 「極右派雖然思想保守、反對進步，但他們精確指出了博弈對社會基層的腐蝕。我們反對的是資本家對窮人的剩餘價值剝削，既然宗教力量能幫忙阻擋資本巨獸，這就是對抗階級剝削的『暫時性戰術結盟』。」 [ 1 ] 他們不需要互相握手，甚至不需要坐在同張會議桌上。他們採取的是 「非合作性陣線（Noncooperative Pattern）」 ——各自朝著同一個目標（反對賭球）開火，彼此利用對方的火力來達成自己的目的 。 [ 1 ] 二、 支持派的自圓其說：凱因斯主義與實用主義的「浮士德契約」 相反地，右派的「商界資本力量（博弈財團）」與左派建制派的「財政...